Neišreikšdami nuomonės „išoriniais klausimais“, 12 pakopų grupės tikisi išvengti ginčų tiek viešai, tiek pačios draugijos viduje. Ši politika taip pat padeda nariams sutelkti dėmesį į bendrą tikslą.
Tradicija 10: Anoniminiai alkoholikai (ir Al-Anonas) neturi nuomonės išoriniais klausimais; taigi A.A. vardas niekada neturėtų būti įtraukiamas į viešą ginčą.
Kaip sakoma „Al-Anon“ dvylikos žingsnių ir tradicijų preambulėje, „Al-Anonas nėra susijęs su jokiomis sektomis, konfesijomis, politiniais vienetais, organizacijomis ar institucijomis. Jis nesivelia į jokius ginčus, nepritaria nei tam, nei priešinasi.
Be to, anoniminiai alkoholikai neskiria savo vardo kitoms organizacijoms, tokioms kaip profesionalios gydymo įstaigos. Galbūt pamatysite gydymo programų, kurios teigia esančios „12 pakopų“, reklamą, tačiau nematysite jokių teiginių, kad jos yra susijusios su A. A.
Principo taikymas asmeniniams gyvenimams
Jei laikomasi šios tradicijos, ji stengiasi, kad bendrija apskritai nekeltų viešų ginčų, tačiau pagrindinė institucija taip pat gali būti taikoma atskirų narių „visiems reikalams“.
Pavyzdžiui, jei „Al-Anon“ nariai taiko šį principą savo gyvenime, tai kažkieno sveikimas - arba, dar svarbiau, atsigavimo trūkumas - tampa išorine problema, leidžiančia jiems „atsiriboti“ nuo kitų problemų ir susitelkti ties savo jėgomis. atkūrimo procesą.
Šios svetainės lankytojai skyrė laiko pasidalinti savo patirtimi, stiprybe ir viltimi apie „Tradition 10“. Čia yra jų pastebėjimai:
Laikytis knygos
Didžioji anoniminių alkoholikų knyga yra panaši į Bibliją, jei mes laikysimės žinios, nes ji buvo aiškiai išdėstyta, nereikės kelti ginčų ar pašalinių asmenų, bandančių pakeisti tai, kas tai yra (kartu su savininkais).
Metams bėgant daugelis bažnyčių pateikė skirtingas nuomones apie tai, kas parašyta, palikdama visuomenei visokių naujų ir patobulintų būdų pakeisti Dievo Žodį, kurį jos tariamai suprato - ir šiuose pokyčiuose matėme daugybę skirtingų atvyksta bažnyčios. Nors AA nėra tobula, 10-oji tradicija stengiasi labiau nei bet kuri kita mano matoma bendrija likti prie žinutės tiksliai tokia, kokia ji buvo parašyta.
Tai gali turėti tam tikrų trūkumų, bet aš dar nemačiau, kaip jis išsiskyrė, nes mačiau tiek daug bažnyčių, pagrįstas visuomenės ginčais ir nuomonėmis, ir aš tikiu, kad mes vertiname savo 10-ąją tradiciją ir darome viską, kad apsaugotume savo draugiją, nes mūsų dabar yra - ne tada, kai mes mirsime dėl niokojančio mūsų ligos poveikio. Mes kaip visuma žinome, kad esame atsakingi už AA pasilikimą sau tokį, koks jis yra, arba esame pasmerkti, kol dar niekuomet negalėjome pagalvoti apie tokią vietą kaip dangus, todėl ir toliau palaikysime dešimtąją savo tradiciją.
Alethea
Daryk paprastai
Anoniminiai alkoholikai negalėjo nieko padaryti, tik mirti, jei ne ši tradicija. Jei AA „oficialiai“ laikytųsi nuomonės įvairiais klausimais, nepriklausančiais programai, o tai galėtų padėti atstumti nesutikusius narius. Girdėjau, kad daugelis neteisingai informuotų žmonių nurodo AA kaip kultą, jei ne tradicija10, tai gali išsivystyti būtent tokia, kai politika bus nustatyta Niujorke, o kiti, manoma, laikysis psichikos. Mes būtume tarsi politinė partija.
Manau, kad ši tradicija yra svarbi ir atskiriems AA nariams. Kartais „nuomonės“ ar gydymo centro žargonas pasklinda kaip AA pasakojimas, pavyzdžiui, „kas rūko cigaretes, nėra iš tikrųjų blaivus“ arba kai mes stengiamės būti neapmokyti medicinos gydytojai, sprendžiantys kitų narių sveikatos ir vaistų problemas. Aš netgi perskaičiau naujausią 459 langelį apie narę, kurios rėmėjas jai pasakė, kad jai reikia skirti naują blaivybės datą, nes jai buvo atlikta operacija ir ji turėjo vartoti vaistus nuo skausmo.
Tokios nuomonės gali būti perduotos naujokams, pavyzdžiui, svarbioms programos dalims, nors iš tikrųjų jos nėra susijusios. Manau, kad dalydamasi susitikimuose man svarbu nepamiršti 10 tradicijos, o vyras ar moteris, turintis mažiausiai žinių apie tai, apie ką ši programa, yra pats svarbiausias asmuo kambaryje.
Maryann
10 tradicija: „Oxymoron“?
Teoriškai tai yra nuostabi Tradicija. Iš tikrųjų yra daug prieštaringų klausimų ir nuomonių, į kurias įsitraukia anoniminių alkoholikų pasaulinės tarnybos, Inc. (AAWS).
Kaip sakoma sename posakyje, nepriimdami sprendimo jūs darote sprendimą. Tas pats pasakytina ir apie nuomonės neturėjimą.
Teoriškai nesilaikydamas pusės, AA negali atsidurti kitoje nei neutralumo padėtyje. Kai neutralus, nėra teisingo ar neteisingo, taip pat nėra tikimybės, kad problemos atitrauks AA nuo pagrindinio tikslo padėti alkoholikams pasveikti, jei jie (alkoholikas) to nori.
Ši tradicija taip pat yra tam tikras oksimoronas. Paimkite 10 alkoholikų ir paklauskite jų nuomonės. Tikriausiai sulauksite bent 12 nuomonių. Visi alkoholikai turi nuomonę, dauguma - stiprių. Diskusija verčia AA augti ir klestėti dvasine prasme. Taip buvo nuo pat AA pradžios. Viskas, ko reikia norint pradėti susitikimą, yra apmaudas ir kavos puodelis.
Pati AAWS kreipiasi į viešuosius teismus, nagrinėjančius turtą. Tokiu būdu AAWS pažeidžia atskirų AA narių konfidencialumą ir anonimiškumą, todėl kelia viešų ginčų.
AA stipendija ir AAWS - verslo ir leidybos imperija - yra skirtingi subjektai. Kaip dvasinė bendrija, AA nariai, susitikimai ir grupės padeda įgyvendinti šią tradiciją, kaip to norėjo mūsų steigėjai. Kaip verslas, AAWS dažnai pažeidė šią tradiciją ir kelia pavojų AA. Tiesiog asmeninė nuomonė.
Mičelis
Atgal į dvylikos tradicijų tyrimą
