Jeanas Piagetas buvo šveicarų vystymosi psichologas ir genetinis epistemologas. Studijuodamas tris savo vaikus, Piagetas sukūrė kognityvinės raidos teoriją, kurioje aprašyta daugybė intelektinės raidos etapų, kuriuos vaikai išgyvena subrendę. Prieš „Piaget“ žmonės buvo linkę galvoti apie vaikus kaip apie tiesiog mažas suaugusiųjų versijas. Jo darbas pristatė mintį, kad vaikų mąstymas iš esmės skiriasi nuo suaugusiųjų.
Apie genetinę epistemologiją
"Tai, ką siūlo genetinė epistemologija, yra atrasti skirtingų žinių atmainų šaknis, nes jos pradinės formos tęsiasi į kitus lygmenis, įskaitant ir mokslo žinias".
"Pagrindinė genetinės epistemologijos hipotezė yra ta, kad egzistuoja lygiagretumas tarp pažangos, padarytos logiškai ir racionaliai organizuojant žinias, ir atitinkamų formuojamųjų psichologinių procesų. Taikant šią hipotezę, vaisingiausia, akivaizdžiausia tyrimo sritis būtų žmonijos istorija - žmogaus istorija priešistoriniame žmoguje. Deja, mes nėra labai gerai informuoti apie primityvaus žmogaus psichologiją, tačiau aplink mus yra vaikų, ir būtent studijuodami vaikus mes turime didžiausias galimybes mokytis loginių žinių, fizinių žinių ir pan. plėtra “.
Apie švietimą
"Pagrindinis ugdymo tikslas yra sukurti vyrus, sugebančius padaryti naujus dalykus, o ne tik pakartoti tai, ką padarė kitos kartos - kūrybingi, išradingi ir atradėjai. Antrasis ugdymo tikslas yra formuoti protus, kuriuos galima kritiškas, gali patikrinti ir nepriimti visko, ką jiems siūlo “.
"Vaikai iš tikrųjų supranta tik tai, ką patys sugalvoja, ir kiekvieną kartą, kai bandome jiems ko nors išmokyti per greitai, neleidžiame jiems to iš naujo sugalvoti."
Apie pažinimo raidą
"Šansas … sensomotoriniam intelektui būdingoje patalpoje vaidina tą patį vaidmenį kaip ir mokslinių atradimų metu. Tai naudinga tik genijui, o jos apreiškimai lieka beprasmiai nekvalifikuotiems.
"Kiekvienas būsto įsigijimas tampa medžiaga įsisavinimui, tačiau asimiliacija visada priešinasi naujoms patalpoms."
"Pažinti tikrovę reiškia konstruoti transformacijų sistemas, kurios daugiau ar mažiau adekvačiai atitinka tikrovę. Jie daugiau ar mažiau izomorfiški realybės transformacijoms. Transformacinės struktūros, kurias sudaro žinios, nėra realybės transformacijų kopijos, jos tiesiog įmanomos izomorfiniai modeliai, tarp kurių patirtis gali padėti mums pasirinkti. Taigi žinios yra transformacijų sistema, kuri palaipsniui tampa adekvati ".
„Jei kūdikis iš tikrųjų nesuvokia savęs ir yra visiškai nukreiptas į dalykus ir tuo pačiu metu visos jo proto būsenos yra projektuojamos į daiktus, prasmingas yra antrasis mūsų paradoksas: viena vertus, kūdikių mintis galima vertinti kaip gryną apgyvendinimas ar žvalgomieji judesiai, tačiau, kita vertus, ta pati mintis yra tik viena, ilga, visiškai autizmo bundanti svajonė “.
"Asimiliacijos su ankstesnėmis schemomis ir prisitaikymo prie faktinių situacijos sąlygų mišinys apibrėžia motorinį intelektą. Tačiau - ir čia atsiranda taisyklės - kai tik nustatoma pusiausvyra tarp prisitaikymo ir asimiliacijos, laikomasi elgesio eigos. netgi sukuriamos naujos schemos, kurių vaikas ieško ir išlaiko rūpestingai, tarsi jos būtų privalomos ar atsakingos už efektyvumą “.
"Tėvų ir vaikų santykiai tikrai nėra vien tik suvaržymai. Yra spontaniškas abipusis prieraišumas, kuris nuo pirmojo skatina vaiką atlikti dosnumą ir net pasiaukojimą, iki labai jaudinančių demonstracijų, kurios jokiu būdu nėra numatytos. Ir čia, be abejonės, yra atskaitos taškas gėrio moralei, kurią matysime besivystančią kartu su teisės ar pareigos morale ir kuri kai kuriems asmenims ją visiškai pakeičia “.
Apie žvalgybą
"Be to, intelektas pats savaime nėra izoliuota ir smarkiai diferencijuota pažintinių procesų klasė. Tinkamai kalbant, tai nėra viena struktūrizavimo forma tarp kitų; tai pusiausvyros forma, kurios link visos struktūros kyla iš suvokimo, įpročio ir elementarūs sensori-motoriniai mechanizmai linkę ".
