Erikas Eriksonas geriausiai žinomas dėl savo garsiosios psichosocialinės raidos teorijos ir tapatybės krizės sampratos. Jo teorijos pažymėjo svarbų asmenybės mąstymo poslinkį; Užuot sutelkęs dėmesį vien į ankstyvosios vaikystės įvykius, jo psichosocialinė teorija nagrinėja, kaip socialinė įtaka prisideda prie mūsų asmenybės per visą mūsų gyvenimo trukmę.
"Viltis yra ir pati ankstyviausia, ir būtiniausia dorybė, būdinga gyvybei. Jei norite palaikyti gyvenimą, viltis turi išlikti, net jei pasitikėjimas sužeistas, sumažėjęs pasitikėjimas." - Erikas Eriksonas, Eriko Eriksono skaitytojas, 2000
Eriksono žinomumas
Eriksono psichosocialinės raidos sceninė teorija sukėlė susidomėjimą ir tyrimus apie žmogaus raidą per visą gyvenimo trukmę. Ego psichologas, studijavęs kartu su Anna Freud, Eriksonas išplėtė psichoanalitinę teoriją, tyrinėdamas raidą per visą gyvenimą, įskaitant vaikystės, pilnametystės ir senatvės įvykius.
Vaikystė
Erikas Eriksonas gimė 1902 m. Birželio 15 d. Frankfurte, Vokietijoje. Jauna motina žydė Karla Abrahamsen kurį laiką augino Eriką, prieš vesdama gydytoją daktarą Theodore'ą Hombergerį. Tai, kad Hombergeris nebuvo jo biologinis tėvas, daugelį metų buvo slepiama nuo Eriksono. Kai jis pagaliau sužinojo tiesą, Eriksonas liko suglumęs dėl to, kas jis iš tikrųjų.
"Dažna istorija buvo ta, kad jo motina ir tėvas išsiskyrė dar prieš jo gimimą, tačiau atidžiai saugomas faktas buvo tai, kad jis buvo motinos vaikas iš nesantuokinės sąjungos. Jis niekada nematė nei savo gimusio tėvo, nei pirmojo motinos vyro." - Eriksono nekrologas, „The New York Times“, 1994 m. Gegužės 13 d
Tapatybė
Ši ankstyva patirtis padėjo sukelti jo susidomėjimą identiteto formavimusi. Vėliau jis paaiškino, kad būdamas vaikas dažnai jausdavosi sumišęs dėl to, kas jis yra ir kaip tinka savo bendruomenei.
Nors tai gali atrodyti tik įdomus anekdotas apie jo paveldą, paslaptis dėl Eriksono biologinės tėvystės buvo viena iš pagrindinių jėgų, lemiančių jo vėlesnį susidomėjimą identiteto formavimu.
Jo susidomėjimas tapatybe buvo toliau plėtojamas remiantis jo paties patirtimi mokykloje. Savo žydų šventyklos mokykloje jis buvo erzinamas dėl to, kad yra aukštas, mėlynų akių, šviesiaplaukis, šiaurietiškos išvaizdos berniukas, kuris išsiskyrė tarp kitų vaikų.
Gimnazijoje jis buvo atmestas dėl žydų kilmės. Ši ankstyva patirtis padėjo paskatinti jo susidomėjimą identiteto formavimu ir toliau darė įtaką jo darbui visą gyvenimą.
Jauna pilnametystė
Įdomu pažymėti, kad Eriksonas niekada negavo oficialaus medicinos ar psichologijos laipsnio. Studijuodamas „Das Humanistische“ gimnazijoje, jis pirmiausia domėjosi tokiais dalykais kaip istorija, lotynų kalba ir menas.
Patėvis, gydytojas, norėjo, kad jis įstotų į medicinos mokyklą, tačiau Eriksonas trumpam pasiliko meno mokykloje. Netrukus jis metė laiką ir leido laiką su draugais klajodamas po Europą ir svarstydamas savo tapatybę.
Mokymas
Tai buvo draugo kvietimas, kuris pasiuntė jį eiti mokytojo pareigas pažangioje mokykloje, kurią sukūrė Anos Freud draugė Dorothy Burlingham. Netrukus Freudas pastebėjo Eriksono ryšį su vaikais ir paskatino oficialiai mokytis psichoanalizės. Galų gale Eriksonas gavo du Montessori mokytojų asociacijos ir Vienos psichoanalitinio instituto pažymėjimus.
Remiantis Eriksono nekrologu, jis keletą metų toliau dirbo mokykloje su Burlingham ir Freudu, vakarėlyje susitiko su Sigmundu Freudu ir netgi tapo Anos Freud paciente. „Tada psichoanalizė nebuvo tokia formali“, - kartą prisiminė Eriksonas.
"Aš mokėjau Miss Freud 7 USD per mėnesį, ir mes susitikdavome beveik kiekvieną dieną. Mano analizė, suteikusi savimonę, privertė nebijoti būti savimi. Mes nevartojome visų tų pseudomokslinių terminų - tada gynybos mechanizmas ir panašiai. - taigi savimonės procesas, kartais skausmingas, atsirado išlaisvinančioje atmosferoje “.
Šeima
Eriksonas susipažino su Kanados šokių instruktoriumi, vardu Joan Serson, kuris taip pat dėstė mokykloje, kurioje dirbo. Pora susituokė 1930 metais ir toliau susilaukė trijų vaikų. Jo sūnus Kai T. Eriksonas yra žinomas amerikiečių sociologas.
1933 m. Eriksonas persikėlė į JAV ir, nepaisant oficialaus išsilavinimo, jam buvo pasiūlyta dėstytojo vieta Harvardo medicinos mokykloje. Jis taip pat pakeitė savo vardą iš Eriko Hombergerio į Eriką H. Eriksoną, galbūt kaip būdą susikurti savo tapatybę. Be pareigų Harvarde, jis taip pat turėjo privačią praktiką vaikų psichoanalizės srityje.
Kitais metais
Galiausiai jis užėmė dėstytojų pareigas Kalifornijos universitete Berklyje, Jeilyje, San Francisko psichoanalitikos institute, Austeno Riggso centre ir Elgesio mokslų pažangiųjų studijų centre.
Jis išleido keletą knygų apie savo teorijas ir tyrimus, įskaitant „Vaikystė ir visuomenė“ ir „Baigtas gyvenimo ciklas“. Jo knyga „Gandio tiesa“ buvo įvertinta Pulitzerio premija ir Nacionaliniu knygos apdovanojimu.
8 psichosocialiniai etapai
Eriksonas buvo neofreudų psichologas, kuris priėmė daugelį pagrindinių Freudo teorijos nuostatų, tačiau pridėjo savo idėjų ir įsitikinimų. Jo psichosocialinio vystymosi teorija orientuota į tai, kas vadinama epigenetinis principas, kuriame siūloma visiems žmonėms pereiti aštuonių etapų seriją.
Kiekviename psichosocialiniame etape žmonės susiduria su krize, kurią reikia sėkmingai išspręsti, kad kiekviename etape būtų ugdoma psichologinė kokybė.
Asmenybės psichologija
Aštuoni Eriksono psichosocialinės teorijos etapai yra tai, ko sužino kiekvienas psichologijos studentas, tyrinėdamas asmenybės psichologijos istoriją. Panašiai kaip psichoanalitikas Sigmundas Freudas, Eriksonas tikėjo, kad asmenybė vystosi keliais etapais.
Eriksono teorija pažymėjo perėjimą nuo Freudo psichoseksualios teorijos tuo, kad ji apibūdina socialinės patirties poveikį per visą gyvenimo trukmę, užuot paprasčiausiai susitelkusi į vaikystės įvykius.
Nors Freudo psichoseksualaus vystymosi teorija iš esmės baigiasi ankstyvame suaugus, Eriksono teorija apibūdino raidą per visą gyvenimo laikotarpį nuo gimimo iki mirties.
Aštuoni pagrindiniai jo aprašyti etapai buvo:
- Pasitikėjimas prieš nepasitikėjimą: Šis etapas vyksta nuo gimimo iki 1,5 metų ir yra orientuotas į pasitikėjimo globėjais ir pasauliu jausmo ugdymą. Vaikai, kuriems teikiama reagavimo pagalba, gali išsiugdyti psichologinę vilties kokybę.
- Autonomija prieš gėdą ir abejones: Šis etapas vyksta nuo 18 mėnesių iki 3 metų amžiaus ir apima nepriklausomybės bei asmeninės kontrolės jausmo įgijimą. Sėkmė šiame etape leidžia žmonėms išsiugdyti valią ir ryžtą.
- Iniciatyva ir kaltė: Nuo 3 iki 6 metų vaikai pradeda tyrinėti savo aplinką ir labiau kontroliuoja savo pasirinkimą. Sėkmingai įveikę šį etapą vaikai sugeba išsiugdyti tikslo jausmą.
- Pramonė ir nepilnavertiškumas: Maždaug 6–12 metų amžiaus etapas yra orientuotas į asmeninio pasididžiavimo ir pasiekimų jausmo ugdymą. Sėkmė šiame vystymosi etape sukelia kompetencijos jausmą.
- Tapatybė ir sumišimas: Paauglių metai yra asmeninių tyrimų laikas. Tie, kurie sugeba sėkmingai užmegzti sveiką tapatybę, išsiugdo ištikimybės jausmą. Tie, kurie gerai neužbaigia šio etapo, gali likti pasimetę dėl savo vaidmens ir vietos gyvenime.
- Intymumas ir izoliacija: Ankstyvame amžiuje vykstantis etapas yra susijęs su sveikų santykių su kitais užmezgimu. Sėkmė lemia galimybę užmegzti įsipareigojimus, ilgalaikius ir puoselėti santykius su kitais.
- Generatyvumas ir sąstingis: Vidutinio pilnametystės stadijoje žmonėms rūpi ką nors įnešti į visuomenę ir palikti savo pėdsaką pasaulyje. Šeimos sukūrimas ir karjera yra dvi pagrindinės veiklos, kurios prisideda prie sėkmės šiame etape.
- Sąžiningumas ir neviltis: Paskutinis psichosocialinio vystymosi etapas vyksta vėlyvame amžiuje ir apima gyvenimo apmąstymą. Tie, kurie atsigręžia atgal ir jaučia pasitenkinimą, ugdo sąžiningumo ir išminties jausmą, o tie, kuriems lieka gaila, gali patirti kartėlį ir neviltį.
Asmenybės krizė
Ar kada jautėtės sumišęs dėl savo vietos gyvenime ar ne visai tikras, ar tikrai pažįstate tikrąjį? Jei taip, gali kilti tapatybės krizė. Eriksonas sukūrė sąvoką „tapatybės krizė“ ir manė, kad tai yra vienas iš svarbiausių konfliktų, kuriuos žmonės patiria vystymosi procese.
Anot Eriksono, tapatybės krizė yra intensyvios analizės ir skirtingų žvilgsnio į save būdų nagrinėjimo laikas.
Indėlis į psichologiją
Erikas Eriksonas praleido laiką studijuodamas Pietų Dakotos sioux ir šiaurinės Kalifornijos Juroko kultūrinį gyvenimą. Įgytas žinias apie kultūrinę, aplinkos ir socialinę įtaką jis panaudojo toliau plėtodamas savo psichoanalitinę teoriją.
Nors Freudo teorija buvo sutelkta į psichoseksualius vystymosi aspektus, Eriksono pridėta kitų įtakų padėjo išplėsti ir išplėsti psichoanalitinę teoriją. Jis taip pat prisidėjo prie mūsų asmenybės supratimo, nes ji vystosi ir formuojasi per visą gyvenimo trukmę.
Jo pastebėjimai apie vaikus taip pat padėjo nustatyti tolesnių tyrimų pagrindą. „Jūs matote, kaip vaikas žaidžia“, - jis cituojamas Niujorko laikas nekrologas ", ir tai yra taip arti, kaip menininkas piešia, nes žaisdamas vaikas pasako dalykus neištardamas nė žodžio.
Galite pamatyti, kaip jis sprendžia savo problemas. Taip pat galite pamatyti, kas negerai. Ypač maži vaikai turi nepaprastai daug kūrybiškumo, o kas bebūtų, jie iškyla į paviršių žaisdami laisvai “.
Pasirinkite Leidiniai
Čia yra keletas Eriksono kūrinių, skirtų toliau skaityti:
- Eriksonas EH. Vaikystė ir visuomenė. Niujorkas: Nortonas; 1950 m.
- Eriksonas EH. Tapatybė: jaunystė ir krizė. Niujorkas: Nortonas; 1968 m.
- Eriksonas EH. Gyvenimo istorija ir istorinė akimirka. Niujorkas: Nortonas; 1975 m.
- Eriksonas EH. Dialogas su Eriku Eriksonu. Evansas RI, red. Jasonas Aronsonas, Inc .; 1995 m.
Biografijos
- Friedmanas LJ. Tapatybės architektas; Eriko H. Eriksono biografija. „Scribner Book Co“; 1999 m.
- Coles R. Erikas H. Eriksonas: jo kūrybos augimas. Bostonas: Mažas, rudas; 1970 m.