Savistaba yra procesas, kurio metu reikia žiūrėti į vidų, norint ištirti savo mintis ir emocijas. Šis terminas dažnai vartojamas kasdienėje kalboje kalbant apie neformalų savo vidinio gyvenimo tyrinėjimo procesą, tačiau šis terminas taip pat taikomas labiau formalizuotam procesui, kuris kadaise buvo naudojamas kaip eksperimentinė technika psichologijoje.
Eksperimentinis savistabos naudojimas yra panašus į tai, ką galėtumėte padaryti, kai analizuosite savo mintis ir jausmus, tačiau daug struktūrizuotiau ir griežčiau.
Kas yra savistaba?
Terminas „savistaba“ gali būti naudojamas apibūdinant neformalų refleksijos procesą ir labiau formalizuotą eksperimentinį požiūrį, kuris buvo naudojamas ankstyvoje psichologijos istorijoje.
Kasdienybėje savistaba yra būdas pažvelgti į vidų ir ištirti savo vidines mintis bei jausmus. Tačiau kaip tyrimo priemonė procesas buvo daug kontroliuojamas ir struktūrizuotas.
Atspindys
Pirmoji prasmė yra ta, kurią tikriausiai labiausiai žino žmonės, kuri apima neoficialų mūsų pačių vidinių minčių ir jausmų tyrimą. Kai apmąstome savo mintis, emocijas ir prisiminimus ir nagrinėjame, ką jie reiškia, užsiimame savistaba.
Tyrimo technika
Terminas „savistaba“ taip pat vartojamas apibūdinant tyrimo metodiką, kurią pirmą kartą sukūrė psichologas Wilhelmas Wundtas. Taip pat žinomas kaip eksperimentinis savęs stebėjimas, Wundto technika apėmė žmonių mokymą kruopščiai ir objektyviai analizuoti savo minčių turinį.
Kai kurie istorikai teigia, kad savistaba nėra pats tiksliausias terminas, nurodantis Wundto taikytus metodus. Įsižvalgymas reiškia fotelio sielos ieškojimo lygį, tačiau Wundto naudojami metodai buvo daug labiau kontroliuojama ir griežta eksperimentinė technika.
Wundto psichologiniai tyrimai
Procesas, kurį naudojo Wundtas, išskiria jo metodus nuo atsitiktinės savistatos. Wundto laboratorijoje aukštos kvalifikacijos stebėtojams buvo pristatyti kruopščiai kontroliuojami jutiminiai įvykiai. Wundtas manė, kad stebėtojai turi būti labai atidūs stimului ir kontroliuoti situaciją. Stebėjimai taip pat buvo pakartoti daug kartų.
Koks buvo šių stebėjimų tikslas? Wundtas manė, kad yra du pagrindiniai komponentai, kurie sudaro žmogaus proto turinį: pojūčiai ir jausmai.
Kad suprastų protą, Wundtas manė, kad tyrinėtojai turi padaryti ne tik proto struktūrą ar elementus. Užtat buvo būtina pažvelgti į procesus ir veiklą, kuri vyksta žmonėms patiriant aplinkinį pasaulį.
Wundtas sutelkė dėmesį į tai, kad introspekcijos procesas būtų kuo struktūrizuotas ir tikslesnis. Stebėtojai buvo gerai apmokyti, o pats procesas buvo griežtas ir labai kontroliuojamas.
Daugeliu atvejų respondentų buvo paprašyta tiesiog atsakyti „taip“ arba „ne“. Kai kuriais atvejais stebėtojai, norėdami atsakyti, paspaudė telegrafo klavišą. Šio proceso tikslas buvo padaryti savistabą kuo moksliniu.
„Wundt“ studentas Edwardas Titcheneris taip pat naudojo šią techniką, nors jis buvo apkaltintas neteisingai pateikdamas daugelį originalių Wundto idėjų. Nors Wundtas buvo suinteresuotas pažinti sąmoningą patirtį kaip visumą, Titcheneris sutelkė dėmesį į psichinės patirties suskaidymą į atskirus komponentus ir paprašė asmenų apibūdinti savo psichinę įvykių patirtį.
Savistabos pranašumai
Nors introspekcija, kaip tyrimo metodika, yra nepatenkinta, šios rūšies savirefleksija ir savianalizė gali būti daug naudingos.
- Savistaba gali būti puikus asmeninių žinių šaltinis
- Procesas suteikia žinių, kurios jokiu būdu neįmanomos
- Tai gali padėti žmonėms užmegzti ryšį tarp skirtingų patirčių ir atsakymų
Savistabos kritika
Nors eksperimentinės Wundto metodikos labai padėjo siekti, kad psichologija taptų labiau mokslo disciplina, introspektyvus metodas turėjo daug pastebimų apribojimų.
Dažnai buvo kritikuojamas introspekcijos, kaip eksperimentinės technikos, naudojimas, ypač Titchenerio metodo naudojimas. Mąstymo mokyklos, įskaitant funkcionalizmą ir biheviorizmą, manė, kad savistabai trūksta mokslinio patikimumo ir objektyvumo. Kadangi procesas yra toks subjektyvus, rezultatų tirti ar pakartoti neįmanoma.
Keletas kitų introspekcijos problemų:
- Skirtingi stebėtojai dažnai pateikė labai skirtingus atsakymus į tuos pačius dirgiklius
- Net ir labiausiai apmokyti stebėtojai atsakė nenuosekliai
- Savistaba yra ribota; sudėtingų dalykų, tokių kaip mokymasis, asmenybė, psichikos sutrikimai ir raida, sunku ar net neįmanoma mokytis naudojant šią techniką
- Techniką sunku naudoti su vaikais ir neįmanoma naudoti su gyvūnais
- Pats savų minčių analizės vaidmuo turi įtakos keičiant patirtį
Be to, kadangi stebėtojus pirmiausia turi apmokyti tyrėjai, visada yra galimybė, kad šie mokymai įgyja rezultatų šališkumą. Tie, kurie užsiima savistaba, gali galvoti ar jausti dalykus dėl to, kaip eksperimentatoriai juos paveikė ir mokė.
Tyrimai taip pat parodė, kad žmonės iš esmės nežino daugelio savo proto veikimo būdų, tačiau stebėtinai nežino apie šį nežinojimą.
Kognityvinis šališkumas yra geras pavyzdys, kaip žmonės dažnai nežino apie savo mintis ir šališkumą. Nepaisant to, žmonės paprastai labai pasitiki savo introspekcijomis.
Vertindami save ir kitus, žmonės skiria didesnį svorį savęs apžiūrai, spręsdami kitus apie jų išorinį elgesį. Problema ta, kad net kai introspekcijos nepateikia naudingos ar tikslios informacijos, žmonės išlieka įsitikinę, kad jų interpretacijos yra teisingos, reiškinys vadinamas introspekcijos iliuzija.
Žodis iš „Wellwell“
Introspekcijos, kaip žvilgsnio į vidų, naudojimas yra svarbi savimonės dalis ir netgi naudojama psichoterapijoje kaip būdas padėti klientams įžvelgti savo jausmus ir elgesį.
Nors Wundto pastangos labai prisidėjo kuriant ir tobulinant eksperimentinę psichologiją, mokslininkai dabar pripažįsta daugybę introspekcijos kaip eksperimentinės technikos naudojimo apribojimų ir spąstų.